Парапсихология в СССР. — 1992. — №2. — С.37-41.
От редакции: Фонд парапсихологии им. Л.Л.Васильева предполагает издать на русском языке книгу известного болгарского исследователя профессора Величко Добриянова, который стал первым ученым, исследовавшим количественным методом феномен Ванги, слепой ясновидящей из Юго-Западной Болгарии. Автор анализирует протоколы и многочисленные записи (Ванга впервые разрешила включать магнитофон во время ее бесед). В этом номере мы публикуем краткие отрывки из книги, касающиеся только методики исследования и способов оценки экспериментальных материалов.
Исследовательская проблема может быть сформулирована в виде вопроса: возможна ли телепатическая коммуникация между людьми? Экспериментальное доказательство наличия этой возможности ведет к вопросу: как она возможна? В этом случае исследовательская задача сводится, прежде всего, к первому вопросу, хотя имеет своей предпосылкой некоторые гипотезы и по второму вопросу.
Объектом эксперимента является гипотетический процесс телепатической коммуникации между людьми, т.е. передача информации помимо известных до сих пор каналов общения. Предметом исследования выступают «сообщения» в телепатических сеансах, т.е. высказывания Телепатора (Т) об Агенте телепатии (А) или по его поводу. Единицей исследования является отдельное сообщение (ТС — телепатическое сообщение), а не количество агентов телепатических сеансов.
Сущность эксперимента состоит в том, чтобы проверить, имеет ли и в какой степени действительное содержание сообщение Телепатора, соответствует ли оно и в какой степени реальным феноменам, связанным с Агентом телепатии. Для этого сообщение анализируется в свете биографии Агента.
Телепатическая коммуникация доказывается в том случае, когда Телепатор сообщает о реальных феноменах у Агента, содержание которых не почерпнуто из известных доныне каналов и способов коммуникации.
Главная цель эксперимента состоит в том, чтобы проверить средствами науки, возможна ли телепатическая коммуникация.
Главная гипотеза состоит в допущении, что информация, как осознанная, так и неосознанная, может передаваться и приниматься не только через известные нам каналы, но и через неизвестные органы коммуникации. На практике это означает, что Телепатор (Т) может узнавать сведения про или от Агента при условии, что последний не передавал сознательно информацию, которой обладает.
Если будет доказано, что возможна коммуникация по поводу невысказанных или даже не задуманных феноменов у Агента, это и будет означать, что существуют особенные коммуникативные каналы, которые и подлежат специальному исследованию.
Эксперимент — это комплексный исследовательский метод, который отличается от наблюдений тем, что программа его проведения включает в себя элементы целенаправленных изменений телепатического сеанса. В зависимости от этапов эксперимента и характера проверяемых гипотез, реализация эксперимента возможна с помощью ряда методик (техники), которые обозначаются общим понятием «методики эксперимента». Прежде всего требуется подобрать или разработать надежные методики, с помощью которых можно проверить достоверность заложенных гипотез и продвинуться к поставленным целям и задачам.
В интересах эксперимента в целом необходимо определить методики и технику для:
— подбора агентов телепатического сеанса;
— регистрации телепатического сеанса;
— снятия биографического анамнеза;
— анализа полученных результатов и оценки гипотез.
Телепатия принимается как доказанный факт, если среди всех сообщений имеются такие, о которых с точностью можно утверждать, что они не являются результатом нащупывания или «утечки информации».
При интерпретации обособляются три укрупненных типа сообщений:
1. Неверные сообщения (ошибки), которые абсолютно не соответствуют реальным феноменам. Например: «Твоя мать скончалась» (мать АТ), а она жива.
2. Альтернативные или вероятные сообщения, в которых содержится известная истинность, но которые могут быть приняты как результат нащупывания или являются двусмысленными. Например: «Кого зовут Пенка?» Конечно, среди родственниц Агента может случиться женщина с именем Пенка. Иначе звучало бы это сообщение, если Пенка является матерью Агента.
3. Истинные сообщения полностью соответствуют реальным феноменам и не могут быть результатом нащупывания или других возможных способов, кроме телепатических.
Неизбежный субъективизм отнесения каждого сообщения к тому или иному классу закономерно компенсируется большим количеством изученных сообщений.
Соотношение между истинными и неверными сообщениями автор определяет как степень или коэффициент телепатической коммуникации (КТК).
Потребность в КТК возникает после того, как решена основная проблема о возможности реализовать телепатическую коммуникацию. Больший или меньший КТК означает не большую или меньшую вероятность телепатической коммуникации в принципе, а степень реализуемости такой уже доказанной возможности. Очевидно, эта степень зависит от многих факторов, принадлежащих как Телепатору, так и Агенту. Если эксперимент подтвердит заложенную основную гипотезу, откроется путь и для подробного исследования условий и факторов, повышающих КТК.
Настоящая программа эксперимента по телепатической коммуникации имеет открытый характер: ее можно повторять многократно; практический опыт и методологические соображения могут привести к некоторым уточнениям. В своем основном содержании она обладает всеми необходимыми предпосылками для научной проверки контроверсии.
Всего в 18 сеансах (беседах Ванги с 18 посетителями) таких сообщений зафиксировано 823, из них 445 истинных (по оценке Добриянова), 288 альтернативных и 90 ошибочных. По этим данным вычисляется обобщающий коэффициент телепатической коммуникации КТК. В среднем он равен 0,716 с колебаниями от 0,646 до 0,843. Если бы все сообщения были бы истинными — КТК = 1,0, а если все неверные — КТК = 0.
Чтобы оценить смысл величины КТК, отметим результаты двух специальных экспериментов. В них вместо Ванги с посетителями беседовали две женщины, зрячие и имеющие «опыт гадалки», но не обладающие способностями Ванги. У них КТК равнялся 0,260 и 0,230.
Наиболее высок КТК у Ванги в беседах на семейно-медицинские темы, особенно когда речь заходит о смерти людей, близких собеседнику.
Автор подробно комментирует многие сообщения для того, чтобы обосновать свое решение отнести их к определенному классу в предложенной им классификации. Стоит добавить, что протоколы бесед Ванги представляют собой интереснейшие человеческие документы!
Там, где это возможно, автор изыскивает и документальные подтверждения констатаций Ванги. Так, например, Ванга утверждает, что муж посетительницы умер после третьего инфаркта. Через три года проф. Добриянов ознакомился с протоколом патологоанатомического исследования, которое подтвердило это сообщение.
Весьма интересны беседы с «лгунами»-людьми, которых автор сознательно готовил для заблуждения Ванги. Во всех трех случаях Ванга уверенно и на удивление быстро разоблачила их. Так, например, видный политический деятель с первых же реплик выдает себя за продавца вина. Ванга сразу говорит ему: «Ты для торговли не годишься!» и в дальнейшей беседе несколько раз подчеркивает, что ей «не нравится его работа» и что ему «надо разговаривать с людьми» (что он, в сущности и делает профессионально!).
Другая посетительница, по просьбе Добриянова, упорно утверждает, что у нее трое детей. Ванга столь же упорно возражает: «Почему же я вижу только двух?» Когда же «лгунья», наконец, сознается, Ванга спокойно комментирует: «Ну вот. Двое детей, получается, вижу так, как ты меня видишь».
Один из друзей автора согласился играть роль немого. Ванга, сразу после слов Добриянова о том, что он будет говорить за своего немого друга, возражает: «Ничего у него не болит, пусть говорит как все!»
Автор углубленно анализирует протоколы и магнитофонные записи. Он приходит к выводу о том, что Ванга «может осуществлять телепатическую коммуникацию и без наводящих вопросов, ее верные телепатические сообщения не являются просто продуктом комбинации вопросов».
«Кто знает — считает В.Добриянов — может быть телепатия является своеобразным атавизмом, оставленным нам в наследство миллионнолетней эволюцией предчеловеческой истории! Ведь у живых существ и сегодня наблюдается множество разнообразных форм коммуникации, большинство из которых не изучены, а изученные раскрывают изумительную «премудрость» (целесообразность) эволюции материи!»
В заключение несколько слов о самой книге В.Добриянова.
Количественный анализ высказываний, столь необычных по глубинному смыслу и бесконечно разнообразных по форме, обнаружил в квалифицированной работе проф. Добриянова свою эвристическую силу. Математический аппарат работы весьма прост и доступен. Ее логическое оснащение, развитая типология высказываний, постоянная забота о полноте, непредвзятости и многогранности комментариев выгодно выделяют работу В.Добриянова на фоне многочисленных и часто легковесных публикаций последнего времени.
Уже сейчас очевидно, что книга количественно доказывает факт телепатической коммуникации. Впервые в научный оборот вводятся столь обширный протокольный материал и магнитофонные записи. Становятся доступны не только смысл слов, но и тонкости интонации, пауз, эмоциональной окраски речи.
Безупречная в профессиональном отношении работа будет полезна научным работникам различных специальностей. Она доставит редкое удовольствие многочисленным читателям, способным насладиться проникновением в глубины человеческого микрокосма.