Парапсихология в СССР. — 1992. — №2. — С.21-24.
Телепатическая передача по сравнению с другими феноменами парапсихологии обычно представляется наиболее легко объяснимой. В организме человека или животного имеется генератор и приемник. Передача осуществляется аналогично радиопередаче. Создается впечатление, что трудности связаны с открытием излучения, физическая природа которого неизвестна, или недостаточно изучены известные виды лучистой энергии. При этом в стороне остаются такие проблемы, как необходимость насытить это излучение информацией. Должен существовать какой-то механизм соответствующей модуляции этого излучения, причем модуляция должна проводиться путем использования какого-то кода. Аналогично при приеме информации необходима демодуляция и соответствующая расшифровка сообщения. Поразительным является избирательность передачи. Если учесть, что действие телепатии либо не зависит от расстояния, либо зависит в малой степени, то, например, в пределах Москвы одновременно действуют сотни тысяч генераторов и приемников телепатической передачи.
Существует гипотеза, что явление ясновидения, под которым подразумевается и видение неодушевленных предметов, имеет ту же природу, что и телепатия. Телепатию и ясновидение объединяет то, что способности к этим феноменам проявляются обычно у одних и тех же лиц. При тренировке, например, путем занятия йогой или аутотренингом проявляются способности к обоим видам парапсихологии. И, наконец, при телепатической передаче изображений они воспринимаются часто аналогичным образом, как и при ясновидении.
Если допустить эту гипотезу, то сразу нарушается обрисованная выше по аналогии с телепередачей картина телепатической передачи. Поскольку при ясновидении передача идет от неодушевленного предмета, то исключается разумное кодирование излучения, если оно испускается этим предметом. Далее, если рассматривать телепатию как разновидность ясновидения, то осложняется объяснение и этого феномена. Человек, обладающий даром ясновидения, каким-то образом «видит» предметы и обстановку, удаленные на тысячи километров (причем «видит» в том числе изображение и цвет неосвещенных предметов), в случае же телепатии перцепиент «считывает» информацию, заключенную в мозгу индуктора.
В настоящее время трудно дать сколько-нибудь удовлетворительную гипотезу, объясняющую природу телепатической передачи. Однако можно исследовать отдельные эффекты, сопутствующие этому феномену, и тем самым приближаться к его объяснению.
Выше указывалось о поразительной избирательности телепатической передачи. Серьезный интерес представляет вопрос: индуктор или перцепиент играет активную роль в поиске партнера и соответствующей настройке. При этом в определенной степени раскрывается и механизм телепатической передачи. Так, например, если телепатическую передачу идентифицировать с ясновидением, то функцию настройки выполняет исключительно перцепиент. Ответ на заданный вопрос имеет и практическое значение, определяя методику тренировки индукторов и перцепиентов.
Наиболее четко решение данной задачи возможно постановкой экспериментов, при которых индуктор не знал бы о личности или даже о наличии данного перцепиента, или, наоборот, перцепиент не знал бы о личности индуктора. Подобный опыт был проделан при телепатической передаче Ленинград-Москва, в которой индуктором был Ю.Каменский, а перцепиентом К.Н.Николаев. В то же время прием передачи, о которой не знал индуктор, успешно проводился в Бологое.
Ответ на поставленный вопрос возможен и в том случае, когда индуктор или перцепиент знает о наличии нескольких партнеров, но сознательно настраивается только на одного. При этом встает вопрос, можно ли быть уверенным, что участник данного эксперимента правильно настроился. В полной мере нет, тем не менее, информацию подобные опыты дают, так как если бы партнеры не могли бы успешно настраиваться, отключаясь от посторонних, то телепатическая передача в условиях многомиллионных источников помех была бы невозможна.
Нами проводились эксперименты групповой телепатической передачи с различными вариантами настройки испытуемых. Например, один индуктор осуществлял передачу пяти перцепиентам. При этом индуктор настраивался только на одного из перцепиентов. Каждый же перцепиент настраивался на индуктора.
Результаты получились несколько неожиданными: лучшие результаты наблюдались у перцепиентов, на которых не проводилась настройка. Эти результаты требуют дальнейшего подтверждения.
С учетом других примеров, в частности, упомянутой передачи Ленинград-Москва, можно высказать предположение, что активная роль в настройке принадлежит перцепиенту. В случае сознательной взаимной настройки индуктора и перцепиента индуктор также воспринимает то, что представляет перцепиент. Возникает положительная обратная связь. В этом случае очень четкая передача возникает, если перцепиент сразу правильно принял сообщение. Если же правильному приему сопутствует неверное восприятие, когда перцепиент пытается отгадать предмет передачи или мысленно перебирает ограниченное число возможных сообщений, то указанная положительная связь является помехой. С этой точки зрения целесообразно не ограничиваться небольшим числом предметов передачи, например, пятью картами Зенера, а по возможности увеличить число известных передаваемых символов. В этом случае качество приема следует оценивать не по точному определению символа, а по совпадению признаков, сравнивая наличие одинаковых признаков с возможным случайным совпадением, исходя из их наличия в наборе. В наших экспериментах увеличение числа равновероятных символов с 5 до 60, если даже оценивать качество приема по их точному совпадению без учета совпадения признаков, во всяком случае, не ухудшило результат.
Отмечая роль перцепиента в телепатической передаче по настройке, следует оценить и роль индуктора. Не каждый человек успешно передает мысленное сообщение. К тому же индуктор должен войти в особое состояние. Если верна гипотеза об идентичности телепатии и ясновидения, то можно предположить, что индуктор должен уметь «генерировать» передаваемые сообщения, создавая предмет ясновидения. Нельзя исключить и факты мысленного внушения. В этом случае, если также исходить из гипотезы ясновидения, перцепиент настраивается бессознательно, но он должен знать о существовании индуктора.
Нет оснований считать, что мысленная передача сообщений, то есть передача информации о процессах, отражающих соответствующую деятельность мозга индуктора в мозг перцепиента, принципиально отличается от мысленного управления движениями и функционированием других органов перцепиента, связанных с деятельностью его центральной нервной системы. В этом случае телепатией можно объяснить определенные особенности гипнотических сеансов, которые не укладываются в рамки традиционных трактовок гипноза. С телепатией могут быть связаны не только мысленная передача приказаний о движениях, ощущениях и желаниях, но и сам переход в гипнотическое состояние. Для успешного осуществления гипнотического сеанса необходимы особые данные как гипнотизера, так и гипнотизируемых. Отнюдь не случайно хорошие гипнотизеры, как правило, являются хорошими индукторами, а наиболее гипнабельные индивидуумы — хорошими перцепиентами.
С телепатией можно связать и дистанционное целительство, наиболее яркими фактами которого являются телевизионные сеансы А.Кашпировского и А.Чумака. Собственно, Кашпировский и говорит об «установке», которую он дает, а также о «таланте» тех людей, которые эту «установку» воспринимают.
Массовые сеансы гипноза и целительства подтверждают гипотезу о достаточной настройке перцепиентов на индуктора. Индуктор в этом случае может даже не представлять личность перцепиента.
Обобщая представленный материал, можно сделать вывод, что распространенная модель телепатической передачи, по которой мыслительная активность человека сопровождается излучением, природа которого может быть и неизвестна, и в котором закодирована передаваемая информация, вызывает сомнение. Данная модель не соответствует представлению об идентичности природы телепатии и ясновидения, связанного с восприятием информации о неодушевленном предмете. Проведенные нами эксперименты и анализ известных фактов показывают, что избирательную настройку на связь индуктора и перцепиента при телепатии осуществляет перцепиент. Это в определенной мере отражает механизм телепатической передачи и, в частности, соответствует представлению об общности восприятия информации при телепатии, ясновидении, а также в случае массовых гипнотических и телевизионных сеансов.